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            只此青綠 何以撩動年輕的心

            時間:2022-04-22 09:35:26|來源:北京青年報|點擊量:20139

            只此青綠 何以撩動年輕的心

            只此青綠 何以撩動年輕的心

            只此青綠 何以撩動年輕的心

            ◎安瑩

            2021年8月,舞劇《只此青綠》(以下簡稱《青綠》)在國家大劇院首演,一俟演出即引發(fā)業(yè)界好評。此后,該劇被央視選中,截取最具沖擊力的6分鐘片段展現(xiàn)于2022年春晚舞臺。此后,“青綠腰”等關(guān)鍵詞刷爆社交網(wǎng)絡(luò),在演出排期朝不保夕的疫情時代,該劇巡演場次被訂購一空,不到一年演出已超百場,實現(xiàn)了當(dāng)年盈利的好成績。

            正是由于觀眾空前的觀看需求,《青綠》不久前加檔在北京保利劇院演出18場。演出精彩值回票價,但滿懷期待之下仍有些許不滿足,因為全劇最好看的還是那“春晚6分鐘”。

            審美不俗但有圖解之嫌

            《青綠》的編導(dǎo)有兩位,周莉亞和韓真此前聯(lián)合創(chuàng)作的舞劇《永不消逝的電波》(以下簡稱《電波》),已成為當(dāng)代中國新舞劇的標(biāo)桿之作?!峨姴ā犯木幾酝?jīng)典電影,故事更嚴(yán)整,更具有國民認(rèn)知度,而《青綠》的故事性不足正是初看之下我個人的最大遺憾。

            《青綠》的創(chuàng)作靈感來自北宋少年畫師希孟的設(shè)色山水畫《千里江山圖》。“在看到《千里江山圖》時,突然感覺豁然開朗,特別想去做大寫意的東西。”周莉亞曾在接受訪談時這樣說道。韓真也說,“王希孟在長卷中鋪排的青綠節(jié)奏感,就像舞蹈一樣充滿韻律。它和西方油畫太不同了,包含了很多文化底蘊(yùn)和可以挖掘的東西。”兩位編舞均對初看畫作的視覺震撼和其中的東方韻味激賞備至,她們將畫中山水意象凝練成女子的形象,配合作曲呂亮的主題音樂編排舞蹈動作及舞臺調(diào)度,遂成如今我們看到的“春晚6分鐘”。而全劇青綠舞段并不多,僅作為下半場“入畫”篇的高潮段落才姍姍來遲。

            整本舞劇以當(dāng)代“展卷人”探究名畫秘密為引,想象希孟與展卷人這兩位主人公的隔空對話,這為“入畫”找到了合理的由頭,卻并不吸引人,因為謎底就在謎面上?!肚嗑G》的敘事策劃簡單直白,既無懸念、也無沖突,希孟與展卷人都不能稱其為人物,而成了介紹畫作的導(dǎo)游。這樣的主人公,命運與行動難以吸引觀眾的興趣,盡管兩位演員舞藝精湛,編導(dǎo)也為他們設(shè)計了頗多舞段、場景,但觀演過程中每逢他們出場的主線情節(jié),我是很想“快進(jìn)”的,單等“青綠”。

            外國一項研究對觀眾觀看《睡美人》過程中的皮質(zhì)興奮性和動作觀察反應(yīng)進(jìn)行監(jiān)測,表明我們雖然驚嘆于舞臺奇觀和精湛的舞臺動作,但奇觀與動作卻很難叫人注意力長期處于興奮狀態(tài),能夠令觀眾長時間沉浸的唯有敘事。

            《青綠》有別于傳統(tǒng)舞劇,敘事更像一篇論文。實際上論文式的敘事在當(dāng)代演劇中并不鮮見,源起自德國進(jìn)而影響世界的文獻(xiàn)劇就是以論文報告的思路展開舞臺。但強(qiáng)調(diào)信息性、數(shù)據(jù)力的文獻(xiàn)劇與舞劇的舞蹈性、情緒性多有沖突,反而遮蔽了舞劇的優(yōu)勢,揚(yáng)短避長。

            《青綠》展現(xiàn)當(dāng)代文物研究者從題章、紙質(zhì)、顏料、墨跡等物質(zhì)痕跡探究古畫,令篆刻人、織絹人、磨石人、制筆人與制墨人分章登場,通過他們與希孟的合作彰顯這些無名英雄的勞動,應(yīng)當(dāng)說立意是好的,但未免流于圖解說教。

            贊的是人民卻失了人民性,這也算部分當(dāng)代主旋律創(chuàng)作的通病了,所誤者不只《青綠》,應(yīng)當(dāng)說《青綠》是這個問題顯現(xiàn)得不很刺眼的一部,因為審美不俗。

            視覺突破的新可能

            如果說戲劇性不足是《青綠》敘事的短板,那么加強(qiáng)戲劇性是解決問題的出路嗎?

            人為編織一個展卷人與希孟的穿越故事或許不難,難的是這一純系編造的原創(chuàng)故事如何令各方接受與滿意,落入俗套與眾口難調(diào)是此類原創(chuàng)在未提筆之前便面臨的走鋼絲絕境。那么,假如不去原創(chuàng),還是到史籍資料中搜尋可供改編生發(fā)的素材呢?回歸傳統(tǒng)構(gòu)劇法或也是一條出路,這時《千里江山圖》的史料人物的爭議性便被擺到了臺前。

            十八歲做出此圖的希孟史無可考,且作圖后便消失在了歷史長河之中。將他的名姓記錄下來的是“污點人物”蔡京,我們今天關(guān)于希孟作畫的確定不移全賴蔡京在畫作上的題跋,“政和三年閏四月八日賜。希孟年十八歲,昔在畫學(xué)為生徒,召入禁中文書庫,數(shù)以畫獻(xiàn),未甚工。上知其性可教,遂誨諭之,親授其法,不逾半歲,乃以此圖進(jìn)。上嘉之,因以賜臣京,謂天下士在作之而已。”而如題跋中所記,對畫作多有指導(dǎo)并將此畫賜予蔡京的,是北宋亡國之君宋徽宗。與此畫關(guān)系最為密切的兩位人物——一個亡國之君和一個曲意逢迎的權(quán)奸,關(guān)于他們的素材固然豐富,只是難于利用,這是《青綠》故事構(gòu)思回歸傳統(tǒng)改編路徑的又一重困難。

            原創(chuàng)不易,循古更難。但《青綠》的最終選擇在我看來還可以再冒險一些,只不過冒險的方向不是戲劇性,而是更為極致的視覺化。

            1980年代以來,隨著后現(xiàn)代現(xiàn)實的深化,圖像文化逐漸僭越了語言文字的主導(dǎo)地位,引發(fā)了文化的“視覺轉(zhuǎn)向”,從東歐導(dǎo)演帕拉杰諾夫摒棄傳統(tǒng)故事型敘事的電影《石榴的顏色》《吟游詩人》,到為漫威英雄們再造的神話主題公園,再到被抖音、快手等流媒體短視頻平臺提供的更趨多元化、碎片化的視像世界……視覺文化正在占據(jù)著越來越核心的位置,甚至顛覆著傳統(tǒng)的認(rèn)知習(xí)慣。

            以視覺轉(zhuǎn)向的視角觀之,《青綠》雖然在敘事層面比《電波》略遜一籌,但在視覺性層面走得更遠(yuǎn)?!峨姴ā返钠炫畚琛⑵焉任柽€有著弄堂人家的生活即景再現(xiàn),《青綠》的核心舞段則是將靜態(tài)的山水畫面升級為動態(tài)的交響節(jié)奏,實現(xiàn)了空間符號的時間化,在我看來這才是《青綠》的精華所在。沿著這一突破再行拓展的話,全圖的六部構(gòu)圖,或許就能生發(fā)出以畫境為核心的分章結(jié)構(gòu),這與移步換景散點透視的中國畫美學(xué)精神也是高度契合的。這樣的《千里江山圖》可以作為文化符號橫向拓展,而非用一個似是而非的故事包裹住精華。

            臺灣舞蹈大家林懷民帶領(lǐng)云門舞集積數(shù)十年之功,將漢字之美轉(zhuǎn)化為舞臺之形的探索開路在前,舞蹈詩《行草》是集大成的展現(xiàn),也算摒棄敘事的成功先例。在視覺文化符號開發(fā)的路徑上,河南電視臺也是引領(lǐng)先鋒的一面旗手。2021年,《唐宮夜宴》(鄭州歌舞劇院創(chuàng)排,陳琳、袁時編導(dǎo))在河南春晚上大火之后,馬上調(diào)動原班人馬搶排《元宵奇妙夜》《清明時節(jié)奇妙游》《洛神水賦》《龍門金剛》等系列作品,一樣的配方一樣的味道,短時間內(nèi)集聚了大量年輕擁躉,攜流媒體傳播之利矩陣式營銷,令河南電視臺這樣一個地方衛(wèi)視中的“弱小藩鎮(zhèn)”,一躍成為文化大臺?!短茖m夜宴》與《青綠》都從陶俑、名畫等視覺符號入手的不謀而合,展現(xiàn)出當(dāng)代年輕創(chuàng)作者對前沿理念的敏感觸覺和文化體悟的相向而行。

            徹底拋開敘事性的束縛,視覺文化符號集的形制樣式未必不是《青綠》的可能性,楊麗萍的《云南映象》就是成功先例。從一幅山水畫生發(fā)而來的《青綠》恰恰順應(yīng)了讀圖時代的新樣態(tài),與這一波視覺文化轉(zhuǎn)向的潮流同步,假如能在這條路徑上繼續(xù)深耕,或許能走出一條更前沿的新舞劇之路來,主旋律未必不能與AI技術(shù)、元宇宙探索理念相通。

            不應(yīng)忽視青春氣象

            值得一提的是,《青綠》與《電波》出自同一組編導(dǎo)之手,出品方和班底卻是不同的院團(tuán):演出《電波》的上海歌舞團(tuán)系近年來中國舞劇的領(lǐng)軍院團(tuán),該團(tuán)另一部舞劇《朱鹮》也是業(yè)界交口的壓臺之作;而東方歌舞團(tuán)在推出《青綠》之前蟄伏數(shù)載,說一出劇盤活一個團(tuán)也不為過?!肚嗑G》的成功有踩中“文博熱”“古風(fēng)潮”的時代之利,更是一眾青年創(chuàng)作者的人和之功。

            編導(dǎo)周莉亞、韓真延續(xù)《電波》的默契,編劇徐珺蕊有舞劇《杜甫》的經(jīng)驗,領(lǐng)舞孟慶旸眾多獎項在身……這群相對年輕的創(chuàng)作者選擇的《千里江山圖》亦出自一名十八歲的少年生徒之手,實際上《千里江山圖》在中國的書畫歷史中原本地位不顯,評家將它與宋徽宗的《雪江歸棹圖》相比較,自可見出“師徒”間的成熟與青蔥之別,以至于徽宗起初甚至并沒有給這卷畫題名,便當(dāng)作一件還算有趣的小玩意賜贈給了蔡京。然而千年之后,鮮明的青綠色彩卻撩動了年輕的心,各種文創(chuàng)產(chǎn)品以此為元素,出現(xiàn)頻率遠(yuǎn)超其他傳世名畫。品味個中緣由,色彩鮮明的青春氣息是一關(guān)鍵元素。

            舞劇《青綠》也像這一幅丹青山水般,并不完美但青春逼人。與核心創(chuàng)作者呈現(xiàn)年輕化的趨向相應(yīng)的,該劇消費者的面孔也較之傳統(tǒng)舞劇更顯青春。除了“春晚6分鐘”,另有一8分鐘剪輯版在B站晚會播放,在這個當(dāng)代年輕群體聚集的社區(qū)內(nèi)獲得了比春晚版高出十倍的點擊。

            從原畫到再造至傳播,青春氣象氤氳其中,是舞劇《只此青綠》攜帶的又一現(xiàn)象。它突破了國有歌舞團(tuán)的體制沉疴橫空出世,彰顯的正是當(dāng)代年輕人的青春共鳴。不只《青綠》,《電波》《大飯店》《紅樓夢》等舞劇新作從創(chuàng)作者到受眾的年輕化傾向,是當(dāng)下中國新舞劇創(chuàng)作觀演不容忽視的現(xiàn)象。

            還望此類創(chuàng)作無論在哪個院團(tuán)、哪種項目內(nèi),能夠多得些自由,在創(chuàng)作初期少受些指手畫腳,創(chuàng)作中期多些疏危解困,創(chuàng)作后期多些總結(jié)提升,那么,此類佳作不會只是一匹黑馬爆款偶得,創(chuàng)作萬象也不會滿足于只此“青綠”。攝影/王徐峰

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